裕固族是个很特意的夷易近族，它们不清晰的男性传宗接代的宗法意见，也不清晰的男尊女卑的脑子意见，因此裕固族女性的家庭位置很高，它是一个浪漫的夷易近族。

由于裕固族本夷易近族的翰墨失传，裕固族夷易近族横蛮特意是夷易近族的历史都要依靠各个历史时期的民间歌手来传承本夷易近族的历史，因此它的民间文学颇为发达，特意是其中的夷易近歌。

保存了今世丁零、突厥、回鹘等夷易近族夷易近歌的良多特色，裕固族"已经传唱着大批好听夷易近歌，如《裕固族姑娘便是我》、《阿斯哈斯》、《萨娜玛珂》、《黄黛琛》、《路上的歌》、《说着唱着才知道了》、《尧达曲格尔》、《我只患上到处含泪流离》等等。这些歌曲反映了裕固族的迁移史、婚宴祝酒歌、裕固族的女好汉，以及衣锦旋里的裕固族人的乡愁。

由于语言以及栖身地域差距，裕固族夷易近歌分为东部夷易近歌以及西部夷易近歌。前者较多具备粗豪、奔放的气质，音调挨近蒙古族夷易近歌;后者则较以及善、深挚，更多地秉持了回鹘夷易近歌的传统。

裕固族夷易近歌接管五声音阶，以羽、徵、商三个调式最为罕有。由于歌词多为两句，以是曲调大概况是由两个乐句组成的单乐段，单句体亦占确定的比例，东部裕固族以及西部裕固族的单词重音都落在最后一个音节上，以是在夷易近歌中常泛起前短后长的节奏型。

裕固族夷易近歌中每一每一泛起五度妄想，艰深说来，西部夷易近歌比东部夷易近歌更多接管这种本领来睁开乐思。级进是裕固族夷易近歌旋律线的根基，良多夷易近歌差未多少只由级进组成。跳进大多为四、五度上、上行跳进。

裕固族民间音乐作品妄想重大，少数以及今世的劳动破费以及生涯方式(放牧、奶幼畜、垛草等)及夷易近俗习气亲密地散漫着。它的歌词格律，分说与今世文献中记实的突厥语夷易近歌、蒙古族夷易近歌有良多配合之处，而且具备良多今世语言的特色。因此，裕固族夷易近歌可能较多地保存了今世因素。

裕固族夷易近歌依题材内容可能分为“叙事歌”、“情歌”、“劳动歌”等，依文体、功能可能分成“小曲”、“号子”、“小调”、“宴席曲”、“酒曲”、“擀毡歌”、“奶幼畜歌”等。

当初，肃南县已经整理出书了《中国少数夷易近族夷易近歌肃南裕固族自治县卷》(124首)、《祝愿草原》、《裕固他乡》、《飘香的草原》等书籍以及光盘、磁带。整理群集了裕固族夷易近歌质料三百一十多首。

《萨娜玛珂》是裕固族驰誉叙事夷易近歌，虽有多种变体，但有牢靠曲调。主要歌咏以及惦记裕固族历史上的女好汉萨娜玛珂。据传，她是某位部落首领之妻，在一场与外部落的清静中，她毅然参战。

老谋深算、本领高强的萨娜玛珂赢患了人们的信托，可是在凯旅归来的途中，她却身负重伤，香消玉损。这首哀婉入耳的夷易近歌表白了裕固族国夷易近对于夷易近族好汉的有限回顾之情。