据新、旧唐书的《太宗本纪》记实，李世夷易近4岁时，有一天与父亲李渊外出远足，遇见一位相士，这人先是歌咏李渊是朱紫，继而歌咏李世夷易近，说他“凡二十岁，必能济世安夷易近”，说完就不见了。

李渊还想听下文，于是遍寻相士，不获，归来后就把这个二儿子的名字改为李世夷易近。假如这个故事是真的，那末李世夷易近本名并非李世夷易近。但他原名叫甚么，史乘并未记实。此事说患上颇为迷糊，所争祖先多以为有假。思考到李世夷易近有修正历史的劣迹，相士之言为虚是可信的。

史乘中还记实了一件相士的预言。李世夷易近领兵干戈后，有一次去洛阳，相士王远知说他是“安定天子”。这件事确有其事。对于这件事，历史上有一种说法，以为这是李世夷易近的谋士们为了鼓舞李世夷易近篡位而设下的陷阱，相士之言不外是造势而已经。

武则天是弥勒佛转世

武则天也是一个被相士起劲揄扬的高层人物。

《唐书》中记实，当武则天还在襁褓中时，驰誉相士袁天罡一天见到她的母亲杨氏，受惊地说：“夫人当生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子领进去让袁天罡看，袁天罡一看说可能官至三品，不外是保家的主儿，还不算大贵。

杨氏又唤出武则天的姐姐(即其后的韩国夫人)，袁一看说“此女贵而倒霉夫。”最后，保姆抱出衣着男装的武则天，袁天罡一看大为震撼，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：迷惑是个男孩儿。“若为女，看成天子！”

袁天罡何许人也？他是隋末唐初益州成都人，与李淳风都是当时知识渊博的高道。他长于预料，屡验不爽。驰誉的《推背图》《袁天罡称骨歌》《五行相书》等都是他的着作。他最驰誉的相术传奇故事便是为武则天看相了。

“龙瞳凤颈”以及“龙颜”同样，是一种无奈判断的长相，这个故事是预先为了造势伪造的仍是原本就有，也同样无奈判断。

而对于武则天的另一个异秉可能确定是伪造的。

在她革了李唐王朝的命的前一年，有一个叫法明的僧人敬献了一部《大云经》，为武则天称帝提供了证据。法明便是武则天的第一个男宠薛怀义，原名叫冯小宝。这个《大云经》，有人说是法明僧人伪造的，有人说是很早就转达下来的。不论奈何样说，《大云经》其后却是不断被保存在佛藏外头，作为一个正统的释教的典型。

《大云经》陈说了这么一个故事：净光天女曾经在异性灯佛那边听过大涅盘经，后又在释迦牟尼处听闻佛法深义，佛对于净光天女说，你将化为菩萨，而后会以女身成为国王，患上到转轮王统领邦畿的四分之一，而后又患上大逍遥。

风闻净光天女的前身便是某国王的妻子。这故事的前半段简直便是武则天履历的翻版，后半段又正适宜武则天的事实，武则天事与愿违，终于找到一个典型反对于姑娘当天子了。其后武则天给自己定的尊号里有一个“金轮天子”，便是把自己看成转轮王。

这也真难为了法明僧人，他居然在佛经里找到了姑娘可能当天子的凭证。可是，《大云经》还存在一个下场，即它自己并无说武则天理当该天子，以是又有一些僧人为《大云经》做注叫《大云经疏》，来证实武则天便是《大云经》所提到的女天子。