对于《三国演义》中的魏延，在以前临时背负着一个判国的罪名，直到如今尚有良多人提起魏延都因此一个反骨贼看待的。近些年来已经有良多专家提出差距的意见，即魏延并非一个判国的人，其功劳之大可比威震中原的武圣关云长，逾越了一身是胆的常山赵子龙。对于魏延的意见我拥护近些年来提出的这个意见，即魏延是被屈去世的，如下是一点管见。

魏延在《三国演义》的多少回进场

魏延第一次进场是在第四十一回“刘玄德携夷易近渡江赵子龙单骑救主”，当刘备携苍生被曹操追赶走投无路欲进襄阳时，却被蔡瑁、张允乱箭射退，在这个时候“城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：‘蔡瑁、张允卖国之贼！刘使君乃仁德之人，今为救夷易近而来投，何患上相拒！’众视其人，身长八尺，面如重枣；乃义阳人也，姓魏，名延，字文长。当下魏延抡刀砍苦守门将士，开了城门，放下吊桥，大叫：‘刘皇叔快领兵入城，共杀卖国之贼！’”从这一点咱们可能看出，魏延并非一个妄想贫贱的人，咱们知道魏延的本领并不在五猛将之下，在三国里也是一员猛将中的极品，假如他是一个妄想贫贱的人，那末他为甚么不像文聘等人同样，留下辅助蔡瑁呢？概况爽性等着曹操雄师并吞之时直接投效曹操呢？在当时那样的情景下，刘备连弹丸之地都不，各路诸侯尚有好多少处，在那样风波幻化的模式下，区区一个刘备哪一个就看进去将成为一个开国之君呢？谁也不敢下这个赌注，把自己的贫贱前途这样押上来。凭着魏延的能耐，在曹操手下确定是张辽、夏侯渊一流的强人！因此，咱们可能看的出魏延之以是这么做隧道便是为了正义，为了老苍生，看中的是刘备那不论是真仍是假的体贴苍生的一片仁义之心。但古老到极点的刘备偏偏却说“本欲保夷易近，反害夷易近也！吾不愿入襄阳！”二心谋取襄阳的诸葛亮却也并无在这个时候拦阻古老的刘备，反而出主张去江陵，根基不论正在为了他们的性命而舍弃自己前途的争斗中的魏延。使患上魏延最后寻不到刘备，不患上已经投向长沙太守韩玄。

魏延第二次进场是在第五十三回“关云长义释黄汉升孙仲谋大战张文远”，在这一章里这样记述：“众将欲告，（韩）玄曰：‘但告免黄忠者，即是同罪！’刚推到门外，恰欲举刀，猛然一将挥刀杀入，砍去世刀手，救起黄忠，大叫曰：‘黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙苍生也！韩玄严酷不仁，轻贤慢士，当众共殛之，愿随我着便来！’众视其人，面如重枣，目如郎星，乃义阳人魏延也。”尽管当时韩玄已经处于必败之地，但斩杀黄忠时却不一总体站进去救黄忠，魏延又一次冒险救下了黄忠，何哉？功能魏延的事实是少数，子细拼杀起来，呵护韩玄的占少数，假如魏延救黄忠未能乐成，势必先要赔上自己的一条性命了。那末魏延这种行动就黑白常可敬的，值患上歌咏的。假如不是魏延冒险救黄忠，其后的蜀国五虎上将不知道又要削减哪一个了，人们也不会再提起七十老汉黄汉升了。可是魏延初次参见刘备时，诸葛亮却这样做：“云长引魏延来见，孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰：‘魏延乃有功无罪之人，智囊何以欲杀之？’孔明曰：‘食其禄而杀其主，是不忠也；居其地而献其地，是不义也。吾不雅魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以空前患。’”这里颇为搞笑，诸葛亮成为了算命学生了，倒有一个疑难：以魏延那样的上将，出战确定是戴头盔的，戴了头盔不说，古人以为头发乃怙恃所赐，都是长发的，那末诸葛亮是奈何样看进去魏延脑后有反骨的？岂非他甚么时候偷偷地去摸过魏延的脑壳？诸葛亮就在襄阳见过一次魏延而已经，长沙乃是第二次相见，魏延与诸葛亮理当是侧面相见的，他奈何样能看的到呢？咱们临时就以为这个反骨就指的是后脑勺突出而已经，这只是一个心理天气而已经，奈何样能作为一总体是否是大盗大盗的尺度呢？由于诸葛亮第一次与魏延打交道就已经对于魏延很不满了，那末魏延在刘备致使其后的蜀国能有甚么好日子过呢？诸葛亮与魏延这一次不欢喜的相见，咱们只好把他们清晰为天生的“同伙”吧！事实生涯中也简直有良多人便是凭第一感应答一个初次碰头的人留下欠好的影响，导致很厌恶。这一次碰头也就为后文中魏延真的“造反”埋下了一个伏笔，突出了诸葛亮的未卜先知！！！！！诸葛亮以为魏延食其禄而杀其主、居其地而献其地，是为不忠不义，那末《三国演义》里经罕用的话便是“良臣择主而侍”，韩玄不断不重用魏延，那末魏延也就不需要非要对于韩玄效忠，假使不是魏延，那末关羽再强烈，也不外是比黄忠高了那末一点点，黄忠加之魏延共守长沙，那末关羽只带500戎马惟恐是要丧命于此了，纵然前面刘备、诸葛亮亲率雄师前来，也要伤害良多军力能耐攻陷长沙了。况且当时汉献帝都还在，那末为君效忠的事刘备、诸葛亮又做了多少多呢？自己都做不到，又何须去说他人呢？诸葛亮对于其余城池的献城者均有赏，惟独对于魏延的这不患上不说大的功劳却无人问津，着实是难以想象的使命。

魏延从长沙救下黄忠献城后算是不断随着刘备打天下，也能算的上蜀国的开国犯人之一，是属于元老级的上将。在第七十四回“诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”中，“操带伤归寨：原本被魏延命中人中，折却门牙两个，急令医士调治。”蜀将中惟恐惟独魏延一总体使曹操受伤吧！魏缩短期驻守汉中，拦阻曹魏雄师，其功可比驻守荆州的关羽。七擒孟获中魏延再立赫赫战功，六出祁山更立战功，出奇策兵出子午谷直区洛阳，诸葛亮却不用这个策略，导致损失一个灭魏的机缘。在诸葛亮五丈原禳星被魏延分心中踏灭灯的时候，也即诸葛亮即将去世的时候了，在这样的光阴里，诸葛亮不先想奈何样灭魏兴蜀，却先付托了奈何样诛杀魏延。在《三国演义》第一百四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”中“却说魏延在本寨中，夜作一梦，梦见头上忽生二角，醒来甚是疑异。”对于这个梦，行军司马赵直分心解为“此大吉之兆：麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变更飞腾之象也。”这样便先误导了魏延有些不精确的想法，但也并无去付诸实现。魏延乃蜀国开国犯人，其人堪称有勇有谋，可是诸葛亮却在布置后事的时候并无对于魏延妨碍宽慰，不光是布置了诛杀魏延的措施，反令名不经传的长史杨仪署理丞相小事，将用兵密法尽与新收的姜维，叫一个久经沙场的宿将屈服于两个“少不更事”的小儿，魏延心中奈何样能服？即是黄忠、赵云再世，对于这样的布置惟恐也难以接受！在第一百五回“武侯预伏锦囊计魏主拆取承露盘”中魏延在手上游失的时候豫备投魏，预先受诸葛亮策略的马岱诱之曰“将军之言，不智甚也。大丈夫何不自图霸业，乃轻屈膝于人耶？吾不雅将军智勇足备，两川之士，谁敢抵敌？吾誓同将军先取汉中，随落伍犯西川。”这这个关键下马岱算是给泼油救火，魏延不反也患上反了。在魏延临去世前，姜维前来骂阵，魏延尚说“伯约，不干你事。只教杨仪来！”由此可见，魏延只是对于杨仪一人不钦佩，并非真的要造反。有人合成说是杨仪小人不断推涛作浪，导致魏延不受蜀军官员招待。想五虎上将在时，黄忠、赵云皆与魏延并肩作战，若魏延为人真的很差的话，黄忠、赵云安能与彼出尔反尔？在五虎上将陆续去世之后，魏延这样的强人便伶丁了，姜维可能会与魏延相处的很好，但事实姜维新降，未来及结交而已经。燕雀安能与鸿鹄相交？魏延是一流的猛将，做作不能以及杨仪之辈相处，而文人推涛作浪的本领做作很强，魏延本不要反的神思，在诸葛亮二心要处置以及杨仪二心要倾轧的情景下，魏延不患上不去世！

魏延之去世很委屈

综上所述，魏延之去世，简直是很委屈的，综不雅魏延一生战绩，并非一个容易偷安之辈，也不是一个羡慕凋敝贫贱的人。他的去世一起头便在诸葛亮初次碰头留下欠好的印象埋下了祸根，诸葛亮珍惜其勇而用之是很卑劣的，颇有点卸磨杀驴的滋味，实用的时候就用，没实用了就杀了。魏延在《三国演义》中去世去，不外是为了突现诸葛亮的知人、老谋深算而已经，只迷惑成一人之名，而使一代名将数百年来背负了骂名，着实是可叹！