揭秘:中国历史上被武力逼迫禅位的傀儡皇帝(武则天算篡位吗?)
河阴之变”后,北魏元气大伤,朝政为权臣所把握,先后下台的天子们一个个都成为了傀儡。北魏前期的天子,个个鹰派,巨匠虎胆,勋绩高,作为大;前期的天子们很不争气,他们货真价实,有位无威,只能比谁做傀儡天子光阴长。在严正扫地的败落年月,在权臣猖的无畏时期,这些个傀儡天子一无权,二无势,看人神色,俯仰由人,忐忑不安,朝不保夕,被废被杀是屡见不鲜。惟独权臣看着不顺眼,废立天子不外是一句话的事,无需大费口舌,大动干戈。可是,元晔这个傀儡天子被废黜时挨次比力重大,不光遭碰着了威风凛凛的武力胁迫,而且搞了次像模像样的禅位仪式,成为北魏历史上的一宗奇事。
元晔(509—532),字华兴,台甫盆子,北魏皇族,父亲元怡,母亲卫氏。元晔从前情景不详,长大后以宗室身份历任秘书郎、散骑常侍,后封长广王,不断不被重用,也没甚么声誉。孝庄帝元子攸登基后,元晔作为皇叔,被封为太原太守、行并州事,成为北魏贵显人物。并州,素为戎马之地,历代兵家必争,北魏时领太原、上党、武乡、乐平、襄垣五郡,太原郡以及并州的治所均设在晋阳(今山西太原市晋源区)。晋阳位于北魏旧都盛乐、平城与新都洛阳之间,是北魏统治中间区的重心位置;而当时权臣尔朱荣为太原王,也镇据晋阳。孝庄帝作如斯布置,理当说是分心让元晔掌握以及把守尔朱荣,可见对于他的信托以及看重。
元晔“性轻躁”,先天平淡,能耐艰深,任职太原时期,虽与尔朱荣近在咫尺,但没能给孝庄帝帮上多大忙,孝庄帝所托非人。尔朱荣虽身在晋阳,远离洛阳,但以强盛的政治、军事实力遥控朝政,孝庄帝纵然“勤于政事,旦夕不倦”(《魏书》),仍难免成为尔朱荣强权操作下的傀儡。假如孝庄帝能老忠实实地当他的傀儡,能迫不患上已经受尔朱荣父女的内外欺压,君臣冒充调以及,夫妇冒充反面,他的天子位子大可会不断坐上来;但孝庄帝偏偏摆不正位置,认不清模式,受不了羞辱,凭一腔血性以及一己之力叫板尔朱荣,并因此惹了天大省事,原本与皇位无缘的元晔的人生轨迹由此爆发戏剧性的大转折。
孝庄帝是尔朱荣扶持的傀儡天子。由于拥立之功,尔朱氏总体多年的经营周全着花服从,灵魂人物尔朱荣封天柱上将军,其余成员如尔朱兆封骠骑上将军、汾州刺史,尔朱仲远封宁远将军、步卒校尉,尔朱度律封安西将军、光禄医生,尔朱世隆任骠骑上将军、尚书左仆射。孝庄帝时期,北魏已经成为尔朱氏总体的天下。尔朱氏总体成员内外一体,就连尔朱荣的女儿尔朱皇后也敢对于丈夫孝庄帝指手划脚、恶语相加。外有强臣欺压,内有泼妇恫吓,孝庄帝这个傀儡天子在忍辱含垢的情景下,将刀挥向了尔朱荣这颗根深叶茂的碍手大树。
永安三年(530年)玄月,孝庄帝妄想诛杀尔朱荣。尔朱荣去世后,北魏政局大乱。宫外,尔朱兆近水楼台,趁乱占有晋阳;宫内,在孝庄帝的翦灭空气下,身处洛阳的尔朱世隆等人仓惶并吞洛阳,往北潜逃进入并州境内,与尔朱兆会集于建兴(今山西晋城),豫备联手起兵侵略洛阳,擒杀孝庄帝,为尔朱荣报复。可是,打着为众人公认的乱臣贼子报复的旗帜侵略天子,名不正言不顺,与谋反无异,很难患上到反对于。尔朱兆、尔朱世隆、尔朱度律等人经由商量,抉择效仿昔时尔朱荣拥立孝庄帝之先例,于昔时十月推选元晔为天子。这样一来,北魏同时泛起了两个天子,一个是宫内的正牌天子元子攸,一个是宫外的山寨天子元晔。
尔朱氏总体为甚么要拥立元晔为天子?笔者以为有如下原因。其一,尔朱氏总体报复心切,需要打出一个招牌,元晔作为皇族,有确定的名分、位置以及召唤力;其二,元晔当时身在并州,与尔朱氏总体较近,最具备拥立条件;其三,元晔没甚么能耐,便于日后尔朱氏总体对于他的操控;其四,元晔的姑姑北乡公主为尔朱荣之妻,元晔与尔朱氏总体有亲戚关连。这些因素,把元晔推上了历史舞台。元晔也冷清舍身,欣然登基,定年号为建明,大赦所部,与孝庄帝分庭抗礼。随后,尔朱氏总体雄师进逼洛阳,所向无敌。昔时十仲春,尔朱兆等人并吞洛阳,孝庄帝被擒,元晔成为北魏名义上的最高统治者,并在晋阳大赦天下。
洛阳作为都门,早晚会迎来新西崽元晔。元晔不可怕,但元晔的母亲卫氏不容小觑。卫氏降生于王谢王谢,成长于书香门第,有确定的政治见识,一旦母子联手,尔朱氏总体准没好果子吃。为了防止元晔的母亲卫氏干涉朝政,尔朱世隆“伺其出行,遣数十骑如劫盗者于京巷杀之,寻悬榜以万万钱募贼”,可怜卫太后连儿子都没见上一壁,就不明不白地命丧黄泉;可怜元晔当上了天子,却累及亲娘。不久,尔朱兆后院动怒,退还晋阳,以元晔为王牌,挟天子以令诸侯;尔朱世隆、尔朱度律、尔朱彦伯等人留镇洛阳,暂代朝政。在国都不天子的日子,尔朱世隆等人尽职尽责,起劲以赴,自动睁开经济,呵护治安,泛起了“商旅流通,响马不作”(《资治通鉴》)的杰进时事,尔朱世隆的总体野心也在缩短,萌生了重新拥立新帝、独掌朝政大权的念头,于是偏远在宫庭中鼎力笼络朝臣,摧残同党。
自孝庄帝被擒杀后,“宫室空近百日”(《资治通鉴》),元晔不在洛阳皇宫,与礼不同。建明二年(531年)仲春,元晔终于解脱了尔朱兆,怀着远大事实抱负踏上了回洛阳道路。与此同时,尔朱世隆等兄弟在洛阳也没闲着,他们伺机而动,“将谋废立”(《北史》),即豫备废掉元晔,另立广陵王元恭为天子。并吞了尔朱兆的劫持性呵护,元晔的天子也做到了头。当元晔行至洛阳郭外邙山南一代时,就猛然受到了逼他禅位的政变。元晔年迈气盛,且“有体力”(《魏书》),软言细语估量不能失效,于是“世隆……使泰山太守辽西窦瑗执鞭独入”,以威猛的武力相劫持,见告他“天人之望,皆在广陵,愿行尧舜之事”,并“为之作禅文”(《资治通鉴》)。在武力劫持下,元晔若想活命,只能就范,在禅文上签字盖章。
《长广王元晔禅位册文》为北魏驰名文学家邢邵所作,可见尔朱世隆早有妄想,且豫备短缺。元晔在《禅文》中违心肠称“……窃以宸极不可以旷,神器岂容无主,故权从众议,暂驭兆夷易近。……自惟薄寡,本枝冷漠,岂宜仰异天情,俯乖夷易近望。……便敬奉玺绶,规於别邸”(《洛阳伽蓝记》)。从被拥立到被废黜,元晔仅当了四个月天子。元晔被废,史料载明的理由很重大,即元晔“冷漠,又无人望”(《资治通鉴》(《魏书》)),“本枝冷漠,行政无闻”(《洛阳伽蓝记》)。元晔是北魏太武帝拓跋焘之后世,曾经祖父拓跋晃(后被追封为景穆天子)、祖父拓跋桢、父亲元怡都没当过天子,说他世系冷漠,声誉不高,这是不争的事实;但说他不作为就有点过了。一个傀儡天子,无权无势,他能有甚么作为呢?真是欲加其罪,何患无辞!从被拥立到被废黜,元晔只当了四个月天子。
元晔被废,尔朱世隆是主谋。笔者合成以为,尔朱世隆废黜元晔,有唾弃元晔皇族身份冷漠的因素,有防止元晔为母亲报复的因素,但次若是尔朱世隆以及尔朱兆这对于叔侄内讧所致。其一,尔朱荣去世后,尔朱兆争先占有了晋阳,接管了尔朱氏总体的主力戎马以及工业,成为事实上的接棒人以及最大赢家,确定会引起尔朱世隆的嫉妒以及嬉笑;其二,并吞洛阳后,尔朱兆不光“自觉患上功”,还把尔朱荣之去世归罪于尔朱世隆,而且粗豪地对于尔朱世隆“按剑瞋目,声色甚厉”,逼患上尔朱世隆叩头谢罪,故“世隆深恨之”(《魏书》);其三,元晔当天子,布景主要为尔朱兆,而后尔朱兆又将女儿嫁给元晔为皇后,从激情上来说,元晔与尔朱兆更挨近,更依赖尔朱兆,利便于尔朱世隆把握朝政。种种因素,导致尔朱世隆对于尔朱兆及元晔强烈不满,故背着尔朱兆废掉元晔,另立元恭。
一个傀儡天子,直接废掉废算了,又不是要改朝换代闹革命,为甚么还要弄巧成拙搞禅位呢?笔者以为,主要原因是尔朱兆拥兵在外,尔朱世隆对于其颇有忌惮,用禅位之举制作元晔自动让位的假象,以应答尔朱兆的诘责以及举事。果真,尔朱兆风闻元晔被废后,“以不预废立之谋,震怒,欲攻世隆”(《资治通鉴》),尔朱世隆派人返回甜言蜜语、百般周旋,才停息下来。元恭登基后,元晔并吞皇宫,被封为东海王,邑万户,对于他还算厚遇。尔朱氏总体被去世对于头高欢击垮后,元晔的性命也走到了尽头。次年(532年)十一月,元晔被高欢所拥立的孝武帝元修赐去世,时年二十四岁,葬处不明。元晔被杀后,他的泼妇尔朱皇后被权臣高欢并吞,并为高欢生子。元晔一生无子,去世后爵除了。元晔虽有称帝之实,但不被后朝史家所招供,《魏书》中不为其撰写本纪,仍以其登基前封号长广王称之。
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